Рассказы полководцев: тут обитают драконы

Драконы существуют в каждом уголке современной цивилизации. От нравоучительных историй устного народного творчества до полчищ невероятных компьютерных чудовищ на экранах телевизоров — драконы восхищали человеческое воображение на протяжении тысяч лет. Особенно ярко это выражено в японской культуре, где драконы символизируют силу и мощь, а предания о них рассказывают о мудрости, упорстве, удаче и богатстве.

Большинство японских драконов являются водными обитателями и живут у водопадов. Во времена засух в древней Японии буддистские монахи проводили ритуалы с мольбами к царю драконов ниспослать дождь, и, возможно, именно потому, что способность драконов вызывать дождь сулила хороший урожай, драконы связывались с богатством и благополучием.

В своей книге «Японская мифология» Дзюро Ояма говорит, что «Япония — это страна мифов, сказок, легенд и фольклора» и что «как и многие прочие мифы, японская мифология развивалась на фоне исторических событий».

Множество упоминаемых в японской мифологии драконов создано по мотивам событий в истории страны или придумано для иллюстрации особого культурного и экономического климата.

Впервые японские драконы упомянуты в памятниках древнеяпонской литературы Кодзики (680 год н. э.) и Нихон сёки (720 год н. э.). Самыми известными историями являются Ямата-но ороти, Ватацуми и Мидзути.

Мидзути

Мидзути (также известный как Безрогий дракон или Четырехлапый дракон) — это водный дракон, обитавший на реке Кавасима, которого постиг печальный конец после убийства проходивших мимо путников. Мидзути изрыгал яд на каждого, кто проходил мимо, пока его не вызвал на бой великий воин Агатамори. 

Агатамори бросил три тыквы в реку, которые всплыли на поверхность воды. А потом поспорил с Мидзути, что если тот не потопит тыквы, Агатамори его убьет.

Мидзути обратился оленем и попытался потопить тыквы, однако у него ничего не вышло. По легенде, после того, как Агатамори убил дракона, вода в реке окрасилась в красный цвет. Впоследствии это место на реке переименовали в стремнину Агатамори.

История Мидзути может отражать человеческие жертвоприношения в реках для успокоения богов во время наводнений в древней Японии.

Кэйсай Эйсэн, «Водный дракон (Мидзути)» (1830-1848)

Ямата-но ороти

Ямата-но ороти — это восьмихвостый восьмиглавый змей, обитавший у реки Хи в провинции Идзумо. Каждая голова змея олицетворяла стихию — воду, землю, ветер, огонь, молнию, свет, тьму и яд. Змей устрашал не только восемью пастями, но и своей длиной, равнявшейся величине 8 долин и 8 холмов!

По преданию, чтобы умиротворить дракона Ямата-но ороти, ему надо было отдавать на съедение одну девушку в год — такая жестокость чудища наводила ужас на жителей провинции Коси.

Правитель Идзумо собирался принести в жертву Ямата-но ороти свою восьмую и последнюю дочь Кусинаду, когда в поселении появился бог бурь Сусаноо, предложивший сделку: убить дракона в обмен на обещание правителя отдать Кусинада-химэ ему в жены. Правитель согласился, и Сусаноо обратил Кусинаду в гребень, закрепив его в своей шевелюре (вероятно, для сохранности).

Чтобы победить чудище, нужна была хитрость, и Сусаноо приказал обнести широкое поле изгородью, сделав в ней восемь ворот. За каждыми воротами он поставил по жбану крепкого саке. Сусаноо спрятался и стал ждать, пока Ямата-но ороти заглотит наживку.

Начиналась буря. Под всполохи молний и раскаты могучего грома землю сотрясла дрожь. Появился Ямата-но ороти. Привлеченный ароматом саке, дракон осушил все восемь жбанов и, опьянев, рухнул наземь.

Сусаноо осторожно подошел к дракону, чтобы убедиться, что тот в глубоком забытье. А потом отрубил мечом все головы. Чтобы навсегда избавиться от Ямата-но ороти, Сусано стал рубить его хвосты мечом, пока оружие не сломалось. Внутри дракона оказался меч Кусанаги-но цуруги (Небесный меч из кучащихся облаков), который Сусаноо оставил себе в память о той победе.

Ямата-но ороти был повержен, а Сусаноо женился на Кусинада-химэ и осел в Идзумо.

Эта история символизирует человеческие жертвы, принесенные вражеским племенам в древней Японии. Невероятный меч, найденный внутри дракона, может быть метафорой приобретения могущественного оружия.

Изображение японского дракона Кацусикой Хокусаем (1836-1850)

Ватацуми

Ватацуми — это морской дракон, повелитель водных царств и владыка приливов. Его великий подводный дворец под названием рюгу-дзё был прибежищем для потерпевших крушение мореходов, а сам дракон славился своей щедростью.

Согласно одной из приведенных в Кодзики историй, человек по имени Хоори, искавший в море потерянный братом рыболовный крючок, встретил дочь Ватацуми и влюбился в нее. Отохимэ и Хоори поженились и остались жить в рюгу-дзё. Через несколько лет Хоори стало тянуть домой, однако он знал, что не может вернуться без рыболовного крючка своего брата. Ватацуми заботился о Хоори, поэтому приказал слугам своего царства отыскать крючок. К счастью, тот крючок недавно проглотила рыба — его извлекли и передали Хоори. Хоори вернулся на землю с женой, драконьей богиней, и жили они долго и счастливо!

По преданию, внук Хоори и Отохимэ стал первым императором Японии. Эта легенда породила веру в то, что все императоры являются потомками ками (богов).

История Ватацуми доказывает, что все японские императоры являлись божествами в глазах народа из-за их родства с богом-драконом.

Хотите больше узнать о японской культуре, ставшей вдохновением для Conqueror’s Blade: Sengoku? Читайте рассказы полководцев о Миямото Мусаси и жизни самураев и ждите новые выпуски!