Гладиаторский гений: интервью с доктором Кристофером Эпплеттом

Сезон Conqueror’s Blade: Colosseum приближается к концу, и мы поговорили с доктором Кристофером Эпплетом— преподавателем Летбриджского университета, историком и автором книг Gladiators & Beast Hunts: Arena Sports of Ancient Rome («Гладиаторы и травля зверей: игры на аренах Древнего Рима») и Gladiators: Deadly Arena Sports of Ancient Rome («Гладиаторы: смертельные игры на аренах Древнего Рима»),— чтобы подвести итог нашей гладиаторской теме.

Доктор Эпплетт начал интересоваться Древним Римом еще в детстве, а после изучения антиковедения получил докторскую степень в Университете Британской Колумбии.

Читайте дальше и узнайте, что ученый расскажет о Древнем Риме, гладиаторах и, конечно, о своих впечатлениях от Conqueror’s Blade: Colosseum.

Что вы думаете о Conqueror’s Blade: Colosseum?

Выглядит интересно! Что касается типов гладиаторов — поначалу я хотел предложить поменьше доспехов для ретиариев, но потом осознал, что это игра и быть слишком требовательным, наверное, не стоит. Вы же наверняка просто хотели добавить немного лоска. В то же время такие вещи как основное оружие, например, копье, у вас верное. Опять же, я понимаю, что вы хотели, чтобы у ретиариев доспехи были поинтересней, чем простая набедренная повязка. Ничего вопиющего (в том, что касается отрядов гладиаторов) в глаза мне не бросилось.

Вы знаете, как мы изобразили гладиаторов в Conqueror’s Blade. Скажите, что вы думаете о том, как изображают культуру Древнего Рима и гладиаторов в видеоиграх в целом?

Опыт у меня небольшой, но из того ограниченного количества, которое я видел, это похоже на Голливуд — в целом картина верная, но все детали искажены. Иногда это просто ошибка, а иногда я просто не понимаю, как это вписывается в дизайн игры.

И, повторюсь, это похоже на Голливуд, где, опять же, общая картина правильная, но в угоду повествованию создатели что-то урезают, идут на компромиссы, как, например, в фильме «Гладиатор». Если смотреть этот фильм глазами историка-антиковеда, там есть вещи, не являющиеся на сто процентов верными. Один быстрый пример: помните сцену, где гладиатор возобновляет свою карьеру, чтобы сразиться с героем? И на нем такой вычурный шлем — так вот это шлем древнеримской кавалерии, который они носили во время парадов. По всей видимости, продюсеры просто подумали, что это будет красиво, и надо сказать, что выглядел он действительно круто.

Мы поговорили об отрядах в Conqueror’s Blade: Colosseum, и вы сказали, что с исторической точки зрения они выглядят довольно достоверно. Что скажете по поводу режима «Колизей» 6 на 6? В Древнем Риме случались бои с таким большим количеством гладиаторов?

Да, время от времени такое происходило. Ну, то есть, нам привычнее схватки один на один, однако случались сражения и более многочисленных групп. По сути в схватках шесть на шесть с исторической точки зрения ничего неверного нет. А еще у них была такая практика, и тут требовалось больше участников, чем шесть на шесть, — они воссоздавали древние битвы. Были даже морские представления, которые проводили в водоемах, а в первые годы существования Колизея даже наполняли водой арену и пускали туда лодки.

Собирая информацию о быте и подготовке гладиаторов, мы выяснили, что их учили по возможности не убивать соперников в схватке. Это правда, или это относится только к частным случаям, например, когда император Коммод выступал на арене в роли секутора?

Разумеется, когда на арене появлялся император (источники не очень подробно это освещают), принимались определенные меры безопасности, чтобы императора не убили. Например, когда Коммод сражался на арене со зверями, там были установлены высокие подмостки, чтобы император мог расстреливать зверей из лука в полной безопасности. В целом же надо учитывать что да, гладиаторские бои были куда менее смертельны и куда менее кровавы, чем принято думать.

Тут надо учитывать одну вещь — особенно в эпоху поздней империи, когда с экономикой становилось все хуже и хуже и городам империи, в том числе Риму, было все труднее финансировать зрелища... Так вот, надо учитывать, что гладиаторы были очень дороги, так что, если вы как организатор арендовали группу гладиаторов для сражений, вы уже заплатили значительную сумму, а за убитых гладиаторов платить, судя по всему, надо было еще больше. Поэтому в интересах владельца такого зрелища было свести смерти к минимуму. В случае же императоров, по крайней мере в эпоху ранней империи, никакого недостатка средств у них не было и о смертельных исходах они не задумывались.

Гладиаторы вели не самый завидный образ жизни, существуя по сути в рабстве, однако успешные гладиаторы могли обрести какое-то подобие славы. Как вы думаете, их можно как-то сравнить с современными бойцами без правил?

Думаю, в каком-то плане такое сравнение возможно. Еще я слышал, что их сравнивали с рок-звездами. Разумеется, каким-то гладиаторам точно нравилось выставлять на показ свой тестостерон, побеждая соперников на арене, что точно соответствует современным бойцам без правил. Думаю, даже сейчас мы эволюционировали не настолько, насколько нам кажется, и у многих людей по сей день есть какая-то скрытая сторона, и им нравятся боевые виды спорта с реальным риском для жизни.

Вообще я не смотрю MMA, но ничего против не имею. Я не смотрю, но видел отрывки и клипы, где зрители радуются, когда бойцу руку ломают или что-то в этом роде. Гладиаторы и их сравнение с рок-звездами или бойцами MMA и тому подобное — то же самое писали и античные авторы про сексапильность гладиаторов. Думаю, — по крайней мере для некоторых гладиаторов, — это тешило их эго. Мы точно знаем, что некоторые добровольно становились гладиаторами. Они не обязательно были вынуждены это делать, потому что были военнопленными или находились в трудном финансовом положении, они это делали по своей воле.

У нас есть серия материалов, которая называется «Рассказы полководцев», и в ней мы рассказываем об исторической подоплеке игры. Недавно мы выпустили статью о женщинах-гладиаторах или, как их еще называют, гладиатрикс. Вы находили свидетельства существования женщин-гладиаторов?

Они очень разрозненны. Существует барельеф с двумя женщинами-гладиаторами [Амазонка и Ахилла], обнаруженный на территории современной Турции, и из этого мы можем сделать вывод, что женщины-гладиаторы существовали. Я думаю, что пусть в Риме такие участницы боев и считались бы безнравственными, организаторам игр постоянно нужно было придумывать что-то новое, потому что если ты из раза в раз показываешь одно и то же, публике это в итоге наскучит.

И такое новшество, как женские гладиаторские бои, точно вызвало бы интерес зрителей. Даже в Риме появление женщин-гладиаторов время от времени разжигало интерес, пусть, судя по источникам, это и считалось безнравственным. Соответственно, выход на арену считался неподобающим поведением для женщин, особенно обладающих определенным статусом. Такому же порицанию за выход на арену подвергались и мужчины высшего или сенаторского положения. Как следствие были попытки законодательно запретить оба этих явления. С уверенностью можно сказать, что женщины-гладиаторы, о которых мы время от времени слышим, были не единичным случаем.

Каким по вашему мнению является истинное значение жеста большой палец вверх и большой палец вниз применительно к гладиаторам?

Не буду доказывать с пеной у рта, но я почти готов склониться к идее, что мы все поняли неверно, потому что общая идея такая: перевернутый палец означает смерть. И тут такая вещь: если подумать, то естественным положением большого пальца, например, при ходьбе, является положение вниз, и тогда этот жест будет таким (поднимает палец вверх).

Спасибо доктору Кристоферу Эпплетту за беседу и всем нашим игрокам. Надеемся, Conqueror’s Blade: Colosseum вам понравился! Совсем скоро начнется новый сезон — не пропустите.